生活舞蹈：与人们各种生活有着直接紧密联系，功利目的性比较明确，人人都可以参加的具有广泛群众性的舞蹈活动。包括：习俗舞蹈、宗教舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自娱舞蹈、体育舞蹈、教育舞蹈等。
①习俗舞蹈：又可称为节庆、仪式舞蹈，是我国许多民族在婚配、丧葬、种植、收获及其他一些喜庆节日所举行的各种群众性的舞蹈活动。在这些舞蹈活动中，表现了各个民族的风俗习惯、社会风貌、文化传统和民族性格牲。如：彝族《喜背新娘》，维族《刁羊》，土家族《跳丧舞》，广东、广西、湖南、云南《跳春牛》，朝鲜族《农乐舞》。
②宗教祭祀舞蹈：是进行宗教和祭祀活动的舞蹈形式。宗教舞蹈是对超自然、超人间的神秘力量――神灵的一种形象化的再现，使无形之神成为可以被感知的有形之身，是神秘力量的人格化。主要用以求神灵庇佑、除灾去病、逢凶化吉、人畜兴旺、五谷丰登，或是答谢神灵的恩赐;祭祀舞蹈，是祭祀先祖、神诋的一种礼仪性的舞蹈形式。过去人们用以表示对先祖的怀念或是希望先祖和神佛对自己的保佑和赐福。如民间的巫舞、师公舞、摊舞，佛教的“打鬼”、萨满教的“跳神”，满族的《腰铃舞》、《单鼓舞》。
③社交舞蹈：是人们进行社会交往、增进友谊、联络感情的舞蹈活动。一般多指在舞会中跳的各种交际舞。另外，我国许多少数民族在各种节日所进行的群众性的舞蹈活动，多是青年男女进行社交活动、自由选择配偶的社交活动，因此，也可以说是各民族的社交舞蹈。如：彝族的“火把节”、苗族的“芦笙节”、黎族的“三月三”、布依族的“六月六”、哈尼族的“苦扎扎”节、傣族的“泼水节”等节日中所进行的群众性的舞蹈活动。
外国的社交舞蹈又名“交际舞”或“交谊舞”。由民间舞蹈演变而成。多为男女对舞的舞蹈形式。国际流行的主要有“华尔兹”、“维也纳华尔兹”、“布鲁斯”、“狐步”、“快步舞”、“探戈”、“伦巴”、“桑巴”等。
④自娱舞蹈：是人们以自娱自乐为唯一目的的舞蹈活动。用舞蹈来抒发和宣泄自己内在的情感冲动，从而获得审美愉悦的充分满足。如：我国汉族民间舞蹈“秧歌”和一些少数民族的民间舞蹈，以及西方的“迪斯科”、“霹雳舞”等，都是人们所喜爱的自娱性舞蹈。
⑥教育舞蹈：是指学校、幼儿园等进行审美教育的舞蹈活动，以及开设的舞蹈课程，用来陶冶和美化人的思想感情、道德情操、培养人的团结友爱、加强礼仪，以及增进身心健康，都起到潜移默化的作用。是提高人的全面素质，培养完善人品的不可缺少的教育手段。
收藏分享方面表现比同龄孩子突出”。
很多老师呼吁，在义务教育阶段加强艺术教育。舞蹈可以提高学生美育、音乐、色彩等多方面的艺术素养，艰苦的艺术训练能历练孩子的意志力，丰富的舞台经验能提升学生自信、优化学生气质。既有利于提升学生整体艺术素养和综合素质，也能从小呵护好的艺术苗子、不至白白流失。
尤其在当前呼吁为学生减负和提倡素质教育的大背景下，让孩子们适当地参加各种形式的有益活动，不仅是一种积极的减负手段，还可以使他们得到充分的脑力休息和科学的调整，从而对文化课的学习产生促进作用。
在学习舞蹈中长大的孩子，几乎都有着共同的特点，就是有良好的形体、脱俗的气质、充满活力自信的做事风格。同时，练舞蹈还培养了孩子们自信、从容的处世态度。而这也正是今天激烈的社会竞争中不可或缺的良好特质。
在孩子们进入舞蹈学习阶段的初期，家长经常会这样询问：“我的孩子是跳舞的材料吗？如果不是，我们就不在这里耽误时间了。”“为什么我的孩子学了这么久都下不去腰？”“学到什么时候才能算舞蹈特长生？
在兴趣的驱使下孩子学习舞蹈，在学习舞蹈中体验辛苦和劳累，在这些感受中明白想做好一件事的不容易。如果家长简单的从短期学习效果和抱着“全能冠军”的思想——什么都学、什么都得学好的功利目的而强压式的学习，学习舞蹈的初衷就改变了。
学习舞蹈的确可以锻炼孩子的体魄，拥有健康、匀称的身型。登台演出还能一展个人风采，获得各种荣誉。但更重要的是从兴趣出发，培养孩子从小养成一种良好的学习习惯。
十指各有所长，更何况是孩子。每个孩子的先天条件各有不同，没有统一的标准来衡量。即使是微小的进步也不要忘记给孩子表扬和鼓励，逐步建立孩子的自信心，随着学习时间和学习量的积累，自然而然会看到成果。家长的坚持和鼓励加上老师的科学施教是孩子学习成果的保证。
对少儿舞蹈训练要有坚持到底的毅力和韧性,孩子的训练才不会半途而废。对原则问题绝不放弃,严格的要求,孩子就很难钻空子，要打退堂鼓绝对不行,就是有这种念头出现时，他们也只能硬着头皮坚持下去。
时间长了孩子的毅力在训练当中逐渐就得到了培养，并且养成了意志品质的行为习惯。习惯是一种动力定型，是条件反射和长期积累强化的结果。只有这样反复训练，才能形成自然的、一贯的、稳定的动力定型。
学习舞蹈是这样，学习任何东西都是这样。我们所有老师及家长更愿意看到的是有着坚强品质、自信活泼、充满活力的阳光儿童。
